El libro que mata la Muerte: o el Libro de los Jinas - Paperback

by Mario Roso De Luna (Author)

El Libro que Mata la Muerte nos devela, Qu clase de seres son estas entidades llamadas djins o jinas, afrites, gulas empusas, porteos, etc., que parecen habitar o frecuentar con preferencia los lugares m s apartados del comercio humano y hasta "vivir sin aire" en las mismas entra as de la tierra, seres poseedores de esa "cuarta dimensi n et rea o astral" que a nosotros nos falta, seres cuyas relaciones con ellos pueden causar nuestra felicidad o nuestra desdicha? Mario Roso de Luna fue un astr nomo, periodista, escritor, te sofo y mas n espa ol. Se defin a a s mismo como un "te sofo y atene sta" y como tal miembro del Ateneo de Madrid, trat con personajes como Miguel de Unamuno y Valle-Incl n. Como te sofo, tradujo al castellano las obras de H.P. Blavatsky. Como mas n, fue iniciado adoptando el nombre simb lico de "Prisciliano", en la logia "Isis y Osiris", de Sevilla, siendo V. M. Diego Mart nez Barrio. Como astr nomo, descubri un nuevo astro, de la constelaci n del Auriga que fue inscrito por decisi n de la Academia de Ciencias de Par s como "Cometa Roso de Luna".

Author Biography

Mario Roso de Luna (Logrosán, -Cáceres-, 15 de marzo de 1872 - Madrid, 8 de noviembre de 1931) fue un abogado, teósofo, astrónomo aficionado, periodista, escritor y masón español. Conocido como "el Mago Rojo de Logrosán," a Roso le gustaba definirse a sí mismo como "teósofo y ateneísta." Fue, en efecto, miembro del Ateneo de Madrid, donde trató a figuras importantes de la época, como Unamuno o Valle-Inclán. Como teósofo, realizó una infatigable labor divulgativa. Tradujo al castellano las obras de Blavatsky y produjo una larga serie de libros propios, agrupados en la llamada Biblioteca de las Maravillas. En sus libros, Roso aplicó la doctrina teosófica a múltiples campos, como la musicología (Beethoven, teósofo, Wagner, mitólogo y ocultista), la sexología (Aberraciones psíquicas del sexo), Las mil y una noches (El velo de Isis), el totalitarismo (La Humanidad y los Césares), los mitos precolombinos (La ciencia hierática de los mayas) y el folclore español (El libro que mata a la Muerte). Colaboró también en la recogida de romances y otras tradiciones populares extremeñas. En 1928 fundó, junto a Eduardo Alfonso, la Schola Philosophicae Initiationis. En sus últimos días fue atendido por el doctor Eduardo Alfonso, y en su lecho de muerte dijo a sus allegados: "Ningún hombre es indispensable. No me lloréis. De una sola manera honrareis mi memoria: ¡Continuad mi obra..! ¡Superadla!." En 1893, el día 5 de julio, avistó un cometa que, desde entonces, se dice lleva su nombre: en realidad el cometa, denominado, C/1893 N1 (Rordame-Quenisset), fue descubierto el 19 de junio por el norteamericano W. E. Sperra desde Ohio, aunque pasó a la historia gracias a las observaciones del astrónomo francés Ferdinand Quénisset ayudado por C. Rodame desde el Observatorio de Juvisy (Francia). Desde el punto de vista ideológico, la influencia de Roso es evidente en obras como Gárgoris y Habidis de Fernando Sánchez Dragó. Known as the "Red Magician of Logrosán," Roso liked to define himself as a "Theosophist" and an "Ateneist," relating to his membership in the Ateneo de Madrid, together with other important figures of the period, such as Miguel de Unamuno and Ramón María del Valle-Inclán.